ENERGIA ATOMOWA
20 kwietnia, Mińsk /Kor. BELTA/. Dziś prawosławni i katolicy na całym świecie wspólnie świętują uroczystość Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa - Wielkanoc.
Zmartwychwstanie Chrystusa jest największym świętem dla całego chrześcijaństwa, które głosi triumf światła nad ciemnością, niesie wielką radość i nadzieję na życie wieczne. Chrześcijanie wierzą, że po upadku Adama dusze wszystkich ludzi zostały pozbawione możliwości powrotu do królestwa niebieskiego, dlatego po śmierci czekało na nich piekło. Ale Zbawiciel, ukrzyżowany i zmartwychwstały, odkupił grzech pierworodny i otworzył sprawiedliwym drogę do raju.
Święto Zmartwychwstania Chrystusa nazywa się Wielkanoc (w języku rosyjskim - Pascha jako znak ciągłości z dawnym starotestamentowym świętem wyzwolenia Żydów z egipskiej niewoli). Od czasów apostolskich Wigilia Paschalna odbywa się w nocy: podobnie jak starożytny Izrael, który obudził się w noc wyjścia z Egiptu, chrześcijanie nie śpią w świętą noc Zmartwychwstania Pańskiego.
Od dwóch tysiącleci świętowi Wielkanocy towarzyszy niewytłumaczalny cud: zstąpienie Świętego Ognia w jerozolimskim Kościele Grobu Świętego. To wydarzenie jest śledzone przez chrześcijan w różnych częściach świata, którzy wierzą w boskie pochodzenie ognia.
Samo święto Zmartwychwstania Chrystusa obchodzone jest przez Kościół w ciągu tygodnia - okres ten nazywany jest Wielkim Tygodniem. Ogólnie rzecz biorąc, za dni uroczystości wielkanocnej są uważane 40 dni - przed świętem Wniebowstąpienia. W tym radosnym czterdziestodniowym okresie wierzący nadal zamiast zwykłego powitania mówią: "Chrystus zmartwychwstał!" i odpowiadają: "Prawdziwie zmartwychwstał!".
W Niedzielę Wielkanocną prawosławni i katolicy wracają rano z kościoła i usiadają do stołu, żeby uroczyście zakończyć post. Wielkanocny posiłek chrześcijan jest najbogatszy i najbardziej wyrafinowany: na stole wielkanocnym nie może zabraknąć malowanych jajek, wypieków wielkanocnych, twarożku, mięsa. Ciasta są pieczone z ciasta maślanego z dodatkiem orzechów, rodzynek i przypraw korzennych.
Zachowała się starożytna tradycja: w to święto wierni dają sobie nawzajem malowane jajka, które symbolizują źródło życia wiecznego. Według legendy, kiedy Maria Magdalena ofiarowała cesarzowi Tyberiuszowi jajko jako symbol Zmartwychwstania Chrystusa, ten, wątpiąc, powiedział, że tak jak jajko z białego nie zmienia koloru na czerwony, tak umarli nie zmartwychwstają. W tym samym momencie jajko zabarwiło się.
W Rosji pisanki miały specjalne nazwy: pstrokate pisanki różniły się od jednokolorowych pisanek tym, że były pokryte roślinnymi lub geometrycznymi wzorami. W ten sposób malowano tylko surowe jajka, które później nie były spożywane. Ludzie mieli własne zasady dekorowania pisanek: używano pewnych kombinacji kolorów i ozdób. Przy najmniejszym odstępstwie od tradycyjnej technologii jajko z pisanki zamieniało się w "malewankę" z oryginalnym wzorem. Aby uzyskać "krapankę", wystarczyło nałożyć plamki i paski na czerwoną skorupę.
